陜姓的來源
陜姓源于姬姓，出自西周初期的“周召分陜”，屬于以封邑名稱為氏。西周王朝建立兩年后，周武王勞病而逝，其子周成王年幼，用周武王之弟周公旦和上卿召公奭輔政。當時，西周天下很不穩(wěn)定，周公旦和召公奭二人決定分陜而治。
姓氏淵源
第一個淵源
分陜的具體位置，在史籍《水經注》中記載為以陜城(陜陌)為界，而在史籍《括地志》中則記載為以陜塬為界。這樣，周公旦就可以把主要的精力用于防備殷商遺民的反叛，穩(wěn)定東部新發(fā)展的領地；而召公奭的責任就是進一步開發(fā)黃河中游地區(qū)的農業(yè)生產，建立鞏固的經濟后方，為周王朝進一步開拓疆土解除后顧之憂?！爸苷俜株儭?，是以“陜塬”(今河南三門峽陜州區(qū)張汴塬)為分界線，把西周王朝的統(tǒng)治區(qū)劃分為東西兩大行政區(qū)，由周王朝的開國重臣“分陜而治”。當年周公旦、召公奭二公商定后，鑿了一根高三米五的石柱栽于分界之處，稱作“立柱為界”。據史籍《左傳·隱公五年》記載：“自陜而東者，周公主之；自陜而西者，召公主之”。“周召分陜石柱”原來設立于陜塬，后移至陜州城的北城墻上，唐朝時期有人作銘于上，謂“周召分陜所立界石”?？简炂渥?，屬于唐朝武則天時期所勒，可惜今名漫漶，字剝蝕脫落不可復識。
民國二十一年(公元1932年)3月，“周召分陜石柱”北移至陜州民眾教育館。1957年因三門峽大壩蓄水，陜州全城皆屬淹沒區(qū)，“周召分陜石柱”被移至三門峽市人民公園。1967年移至三門峽市圖書館。1977年移至三門峽市文化宮。1981年移石于三門峽市博物館，當時石柱位于院子正中間，1988年最終移石至三門峽市博物館車馬塑像展廳門口的水池旁保護收藏。2005年7月20日，采用了封閉式保護。據歷史學、考古學、地質學專家考證，“周召分陜石柱”是中國歷史上有文字記載的最早一塊界石。凡古籍中所稱的“陜西”，實際上均指今河南省陜州區(qū)以西的廣大地區(qū)。元、明兩朝之后，陜西省之得名亦源于此。
周、召二人“分陜”之后，皆派族中貴族前去管理，稱為“分陜之重”，即指朝廷委任守土的重臣。其后裔子孫中遂以“陜”為姓氏，稱陜氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
第二個淵源
源于回族，出自阿拉伯人苫思丁之后裔，屬于為氏?；刈逯械囊恢ш兪希瑩墨I《伊斯蘭教民族說》中記載，是由“苫思丁之后裔“取先祖名字首音的諧音漢字為姓氏，稱閃氏和陜氏。苫思丁·麻哈抹，亦稱詹斯丁·摩哈莫、鄯思丁·穆罕默德，阿拉伯語為“Shams al-Din”，意為“宗教之太陽”。苫思丁·麻哈抹在元朝初期曾出任回回司天臺官署司天監(jiān)。
元朝至元八年農歷7月壬戊朔（公元1271年8月7日），大元帝國正式設立回回司天臺官署，官職為從五品。首任提點（臺長）是扎馬魯丁，由他督造的七件西域儀象，極富伊斯蘭特色，矗立在山包頂上。由于建臺有功，至元十年（公元1273年）被提升為秘書監(jiān)負責人，掌管典籍、圖書和皇家檔案等并兼轄司天臺和回回司天臺，俗稱南北司天臺。所謂“南臺”，原是北宋靖康元年（公元1126年）金兵攻陷汴京（今河南開封）后，將唐、宋時期的天文儀器拆遷至中都（今北京廣安門），而建立起來的天文臺。隨著元軍的節(jié)節(jié)勝利，在元至元十三年（公元1276年）攻占南宋王朝的都城臨安，于元至元十七年（公元1280年）設立回回司天監(jiān)，任務是“觀象衍歷”，既為占卜而觀天，又編制歷法?；鼗厮咎炫_是其下屬機構，任務是“量天測地”與司天監(jiān)略有分工。司天監(jiān)的編制設“提點一員，司天監(jiān)三員，少監(jiān)二員，監(jiān)丞二員”，還有“天文計算科、測驗科、漏刻科以及陰陽人（占卜）”等共約四十人，這是人數(shù)相當可觀的科學研究機構。司天監(jiān)的級別為“監(jiān)秩四品”，后來升為三品，再調為四品，有過幾次變更。其時，苫思丁·麻哈抹由扎馬魯丁推薦，出任司天少監(jiān)。鑒于大元帝國局勢已定，扎馬魯丁便倡議《大元大一統(tǒng)志》的測繪與編制工作，特別是地圖的繪制，改變了中國傳統(tǒng)畫法，即由裴秀所創(chuàng)的“制圖六體、計里畫方”而應用伊斯蘭開羅學派所創(chuàng)地圖繪制的球面投射影法，并承襲巴格達學派“量天測地”的傳統(tǒng)。扎馬魯丁不單動用司天臺和秘書監(jiān)力量并動員全國有關單位的廣泛協(xié)作。經過六年的奮斗，終于完成七百五十五卷本的《大元大一統(tǒng)志》的龐大工作。這一工作不論是在學術上，還是在軍事上都是極為重要的。接替扎馬魯丁的第二任回回司天臺提點的就是苫思丁·麻哈抹，他是由扎馬魯丁一手培養(yǎng)的。早在公元1285年扎馬魯丁就曾將他引見給元世祖忽必烈。苫思丁·麻哈抹開始由靈臺郎、司天少監(jiān)、提點等，一直晉升為秘書監(jiān)正、集賢大學士、中奉大夫，其官職與學士地位步步高升，又于元至大四年（公元1311年）晉爵為卿。
苫思丁·麻哈抹的后裔子孫亦有為漢姓詹氏、鄯氏者，亦世代相傳至今。
第三個淵源
源于回族，出自明朝時期回族凵氏，屬于帝王賜姓改姓為氏?；刈逯械牧硪恢ш兪希怯稍瓉淼摹佰墒稀?一說苫氏，一說彡氏，待考)改為陜氏的。據清朝學者李煥之所著的《清真先正言行略，苫茂傳》記載：“明凵茂，湖廣公安縣人……登天順甲申(公元1464年)科進士。凵茂廷試時，上(明英宗朱祁鎮(zhèn))不知其姓，問內閣李賢。對日：‘凵，音同陜?！匆杂P改為陜?！?
自此，回族凵氏一族皆改為陜氏，世代相傳至今。
第四個淵源
源于歷史事件，出自明末清初陜西農民起義軍，屬于避難改姓為氏。明末清初，一支陜西的農民起義軍反抗封建王朝，后被明、清朝廷的先后鎮(zhèn)壓。在起義失敗后，部分起義軍將士輾轉流落于西河地區(qū)(今貴州湄潭西河鄉(xiāng))。
為躲避滿清王朝的殺戮，起義軍將士們后來多以原籍地“陜”為姓氏，建立了陜莊，皆稱陜氏，成為陜氏族人的一支。
第五個淵源
源于回族，出自明朝初期明太祖朱元璋賜姓，屬于帝王賜改姓為氏?；刈逯械牧硪恢ш兪?，屬于帝王賜改姓為氏據家譜文獻《賽典赤家譜》中的記載：咸陽王(賽典赤)奉旨征平西夏，以得勝之兵戍守寧夏、渭南等處，所有兵將保屬哈蜜(密)征調。明太祖朱元璋在元至正二十八年(明洪武元年，公元1368年)定鼎金陵(今江蘇南京)之后，分賜麾下回回將領為十個姓氏：曰閃、曰者、曰白、曰苗、曰冶、曰烏、曰蘇、曰張、曰周、曰段，其中即有閃氏。
后該支回族閃氏族人中有改姓氏為諧音的擅氏、陜氏者，皆世代相傳至今。
姓氏淵源
第一個淵源
分陜的具體位置，在史籍《水經注》中記載為以陜城(陜陌)為界，而在史籍《括地志》中則記載為以陜塬為界。這樣，周公旦就可以把主要的精力用于防備殷商遺民的反叛，穩(wěn)定東部新發(fā)展的領地；而召公奭的責任就是進一步開發(fā)黃河中游地區(qū)的農業(yè)生產，建立鞏固的經濟后方，為周王朝進一步開拓疆土解除后顧之憂?！爸苷俜株儭?，是以“陜塬”(今河南三門峽陜州區(qū)張汴塬)為分界線，把西周王朝的統(tǒng)治區(qū)劃分為東西兩大行政區(qū)，由周王朝的開國重臣“分陜而治”。當年周公旦、召公奭二公商定后，鑿了一根高三米五的石柱栽于分界之處，稱作“立柱為界”。據史籍《左傳·隱公五年》記載：“自陜而東者，周公主之；自陜而西者，召公主之”。“周召分陜石柱”原來設立于陜塬，后移至陜州城的北城墻上，唐朝時期有人作銘于上，謂“周召分陜所立界石”?？简炂渥?，屬于唐朝武則天時期所勒，可惜今名漫漶，字剝蝕脫落不可復識。
民國二十一年(公元1932年)3月，“周召分陜石柱”北移至陜州民眾教育館。1957年因三門峽大壩蓄水，陜州全城皆屬淹沒區(qū)，“周召分陜石柱”被移至三門峽市人民公園。1967年移至三門峽市圖書館。1977年移至三門峽市文化宮。1981年移石于三門峽市博物館，當時石柱位于院子正中間，1988年最終移石至三門峽市博物館車馬塑像展廳門口的水池旁保護收藏。2005年7月20日，采用了封閉式保護。據歷史學、考古學、地質學專家考證，“周召分陜石柱”是中國歷史上有文字記載的最早一塊界石。凡古籍中所稱的“陜西”，實際上均指今河南省陜州區(qū)以西的廣大地區(qū)。元、明兩朝之后，陜西省之得名亦源于此。
周、召二人“分陜”之后，皆派族中貴族前去管理，稱為“分陜之重”，即指朝廷委任守土的重臣。其后裔子孫中遂以“陜”為姓氏，稱陜氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
第二個淵源
源于回族，出自阿拉伯人苫思丁之后裔，屬于為氏?；刈逯械囊恢ш兪希瑩墨I《伊斯蘭教民族說》中記載，是由“苫思丁之后裔“取先祖名字首音的諧音漢字為姓氏，稱閃氏和陜氏。苫思丁·麻哈抹，亦稱詹斯丁·摩哈莫、鄯思丁·穆罕默德，阿拉伯語為“Shams al-Din”，意為“宗教之太陽”。苫思丁·麻哈抹在元朝初期曾出任回回司天臺官署司天監(jiān)。
元朝至元八年農歷7月壬戊朔（公元1271年8月7日），大元帝國正式設立回回司天臺官署，官職為從五品。首任提點（臺長）是扎馬魯丁，由他督造的七件西域儀象，極富伊斯蘭特色，矗立在山包頂上。由于建臺有功，至元十年（公元1273年）被提升為秘書監(jiān)負責人，掌管典籍、圖書和皇家檔案等并兼轄司天臺和回回司天臺，俗稱南北司天臺。所謂“南臺”，原是北宋靖康元年（公元1126年）金兵攻陷汴京（今河南開封）后，將唐、宋時期的天文儀器拆遷至中都（今北京廣安門），而建立起來的天文臺。隨著元軍的節(jié)節(jié)勝利，在元至元十三年（公元1276年）攻占南宋王朝的都城臨安，于元至元十七年（公元1280年）設立回回司天監(jiān)，任務是“觀象衍歷”，既為占卜而觀天，又編制歷法?；鼗厮咎炫_是其下屬機構，任務是“量天測地”與司天監(jiān)略有分工。司天監(jiān)的編制設“提點一員，司天監(jiān)三員，少監(jiān)二員，監(jiān)丞二員”，還有“天文計算科、測驗科、漏刻科以及陰陽人（占卜）”等共約四十人，這是人數(shù)相當可觀的科學研究機構。司天監(jiān)的級別為“監(jiān)秩四品”，后來升為三品，再調為四品，有過幾次變更。其時，苫思丁·麻哈抹由扎馬魯丁推薦，出任司天少監(jiān)。鑒于大元帝國局勢已定，扎馬魯丁便倡議《大元大一統(tǒng)志》的測繪與編制工作，特別是地圖的繪制，改變了中國傳統(tǒng)畫法，即由裴秀所創(chuàng)的“制圖六體、計里畫方”而應用伊斯蘭開羅學派所創(chuàng)地圖繪制的球面投射影法，并承襲巴格達學派“量天測地”的傳統(tǒng)。扎馬魯丁不單動用司天臺和秘書監(jiān)力量并動員全國有關單位的廣泛協(xié)作。經過六年的奮斗，終于完成七百五十五卷本的《大元大一統(tǒng)志》的龐大工作。這一工作不論是在學術上，還是在軍事上都是極為重要的。接替扎馬魯丁的第二任回回司天臺提點的就是苫思丁·麻哈抹，他是由扎馬魯丁一手培養(yǎng)的。早在公元1285年扎馬魯丁就曾將他引見給元世祖忽必烈。苫思丁·麻哈抹開始由靈臺郎、司天少監(jiān)、提點等，一直晉升為秘書監(jiān)正、集賢大學士、中奉大夫，其官職與學士地位步步高升，又于元至大四年（公元1311年）晉爵為卿。
苫思丁·麻哈抹的后裔子孫亦有為漢姓詹氏、鄯氏者，亦世代相傳至今。
第三個淵源
源于回族，出自明朝時期回族凵氏，屬于帝王賜姓改姓為氏?；刈逯械牧硪恢ш兪希怯稍瓉淼摹佰墒稀?一說苫氏，一說彡氏，待考)改為陜氏的。據清朝學者李煥之所著的《清真先正言行略，苫茂傳》記載：“明凵茂，湖廣公安縣人……登天順甲申(公元1464年)科進士。凵茂廷試時，上(明英宗朱祁鎮(zhèn))不知其姓，問內閣李賢。對日：‘凵，音同陜?！匆杂P改為陜?！?
自此，回族凵氏一族皆改為陜氏，世代相傳至今。
第四個淵源
源于歷史事件，出自明末清初陜西農民起義軍，屬于避難改姓為氏。明末清初，一支陜西的農民起義軍反抗封建王朝，后被明、清朝廷的先后鎮(zhèn)壓。在起義失敗后，部分起義軍將士輾轉流落于西河地區(qū)(今貴州湄潭西河鄉(xiāng))。
為躲避滿清王朝的殺戮，起義軍將士們后來多以原籍地“陜”為姓氏，建立了陜莊，皆稱陜氏，成為陜氏族人的一支。
第五個淵源
源于回族，出自明朝初期明太祖朱元璋賜姓，屬于帝王賜改姓為氏?；刈逯械牧硪恢ш兪?，屬于帝王賜改姓為氏據家譜文獻《賽典赤家譜》中的記載：咸陽王(賽典赤)奉旨征平西夏，以得勝之兵戍守寧夏、渭南等處，所有兵將保屬哈蜜(密)征調。明太祖朱元璋在元至正二十八年(明洪武元年，公元1368年)定鼎金陵(今江蘇南京)之后，分賜麾下回回將領為十個姓氏：曰閃、曰者、曰白、曰苗、曰冶、曰烏、曰蘇、曰張、曰周、曰段，其中即有閃氏。
后該支回族閃氏族人中有改姓氏為諧音的擅氏、陜氏者，皆世代相傳至今。